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第六章敦厚中正
点击量：650 日期：2022-06-08
第六章敦厚中正第七章拙守中庸，勿陷牢笼第八章愿美德驻我们的心中第九章可望而不可即的至高境界第十章谁是真正的强者第十一章固守正道，不屑炒作第十二章君子之道广大而深微第十三章道，深...
【注释】,与(yù)参加殽同“崤”山名在今河南洛宁县西北地势
点击量：1038 日期：2022-06-08
【注释】与(yù)：参加。殽：同“崤”，山名。在今河南洛宁县西北，地势极险。陵：大山峰。殽有两座山峰，称为东陵西陵，相距三十五里。南陵：即西陵。夏后皋：夏代的天子，名皋，是夏桀的祖父。北陵：即东陵...
这一则讲为人之道首先要正直要诚实无伪而且要有自信相信诚实最终
点击量：409 日期：2022-06-05
这一则讲为人之道，首先要正直，要诚实无伪，而且要有自信，相信诚实最终会得到理解。“直道而行”见孔子《论语·卫灵公》：“子曰：吾之于人也，谁毁谁誉？如有所誉者，其有所试矣。斯民也，三代之所以直...
法家的功业以建立国家的法律制度为其根本等到成功以后才能见到他
点击量：722 日期：2022-06-03
法家的功业，以建立国家的法律制度为其根本，等到成功以后才能见到他的功效。以法令禁止奸佞，奸佞止息法见成效。法家开始建立威严的时候有个艰苦的过程，威严建立后才可收到治理的效果。法家...
又问“圣贤言语许多如何却要打做一个？”
点击量：615 日期：2022-06-02
又问：“圣贤言语许多，如何却要打做一个？”曰：“我不是要打做一个，如曰‘夫道一而已矣’，又曰‘其为物不二，则其生物不测’3。天地圣人皆是一个，如何二得？”所学以聚之，仁以行之：意为通过学习积累...
初葛指三年丧自卒哭之后即改服的葛腰绖“缌之”至“之葛”谓以轻
点击量：663 日期：2022-06-01
初葛：指三年丧自卒哭之后即改服的葛腰绖。“缌之”至“之葛”：谓以轻丧之麻，本服既轻，虽初丧之麻，不变前重丧之葛。以有本为税：有本，谓大功以上之丧，其首绖和腰绖所用麻皆带有根部，故曰“有本”...
韩愈苏轼《潮州修韩文公庙记》曰“自东汉以来道丧文弊……历唐贞
点击量：820 日期：2022-06-01
韩愈苏轼《潮州修韩文公庙记》曰：“自东汉以来，道丧文弊。……历唐贞观、开元之盛，辅以房、杜、姚、宋而不能救。独韩文公，……文起八代之衰。”依他的意见，自东汉以后，魏、晋、宋、齐、梁、...
工鞦韆即秋千相传由齐桓公引入中原一说本作“千秋”为汉武帝宫中
点击量：432 日期：2022-05-31
工鞦韆：即秋千。相传由齐桓公引入中原。一说本作“千秋”，为汉武帝宫中祝寿之词，取“千秋万岁”之义。后倒读为“秋千”，又转为“鞦韆”。南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》：立春时，有鞦韆戏，“鞦韆...
能通“态”黄帝说人怎样取法阴阳呢？岐伯回答说阳气太过身体就会
点击量：775 日期：2022-05-30
能：通“态”。黄帝说：人怎样取法阴阳呢？岐伯回答说：阳气太过，身体就会发热，腠理紧闭，喘息急迫，呼吸困难，身体俯仰摆动。汗出不畅并且发热，牙齿干燥，并且心里烦闷，再有腹部胀满，就是死证。患者耐受得...

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