工鞦韆即秋千相传由齐桓公引入中原一说本作“千秋”为汉武帝宫中

工鞦韆：即秋千。相传由齐桓公引入中原。一说本作“千秋”，为汉武帝宫中祝寿之词，取“千秋万岁”之义。后倒读为“秋千”，又转为“鞦韆”。南朝梁代宗懔《荆楚岁时记》：立春时，有鞦韆戏，“鞦韆，本北方山戎之戏，以习轻者。后中国女子学之，乃以彩绳悬木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰‘鞦韆’。楚俗亦谓之‘施钩’，《涅槃经》谓之‘罥索’”。唐宋时人多于春季以此为戏，五代王仁裕《开元天宝遗事》中有“半仙之戏”：“天宝宫中至寒食节，竞竖鞦韆，令宫嫔辈戏笑以为宴乐，帝呼为‘半仙之戏’。都中士民因而呼之。”画舫：装饰漂亮、美丽的游船，专供游人乘坐的船。

用税：租借，租赁。

本帐设：帐具，帷帐几筵。指备办膳食。

令祥祺观：清人周城《宋东京考·祥祺观》：“在新郑门外金明池之右。始建未详，元末兵毁。”

北板桥：在东京城西，为京城西方门户，自唐代即为汴州驿站，也是著名的送别之地。唐代大诗人白居易有《板桥路》诗：“梁苑城西二十里，一渠春水柳千条。若为此路今重过，十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别，不知消息到今朝。”北宋司马光有《酬次道板桥晚望见寄》：“春来曾约醉河桥，深负垂杨千万条。今日都门相望处，西风乱叶正萧萧。”