五礼泛指几种礼也可能是承上“慎徽五典”之目但绝非汉人所谓“吉
五礼:泛指几种礼,也可能是承上“慎徽五典”之目,但绝非汉人所谓“吉凶军宾嘉”或“公侯伯子男”五礼。五玉:五种瑞玉。三帛:三种颜色不同的帛,或谓赤、玄、黄。二生:两种活物,或谓羔和鹅。一死贽(zhì):贽是古代卑者见尊者所献的礼物,死贽或谓野鸡。如:和,与。五器:未详,或即五礼所备之器。王引之《经义述闻》谓“五玉、三帛、二生、一死贽如五器”皆蒙“修”字为义,极是。复:返回。这年二月,舜向东巡狩,到了
五礼:泛指几种礼,也可能是承上“慎徽五典”之目,但绝非汉人所谓“吉凶军宾嘉”或“公侯伯子男”五礼。五玉:五种瑞玉。三帛:三种颜色不同的帛,或谓赤、玄、黄。二生:两种活物,或谓羔和鹅。一死贽(zhì):贽是古代卑者见尊者所献的礼物,死贽或谓野鸡。
如:和,与。五器:未详,或即五礼所备之器。王引之《经义述闻》谓“五玉、三帛、二生、一死贽如五器”皆蒙“修”字为义,极是。
复:返回。
这年二月,舜向东巡狩,到了泰山,用燔柴焚燎的祭礼祭天,以望祭之礼祭祀山川,接着受了东方诸侯们的觐见。将四时节气,月之大小晦朔,日之甲乙名称一一齐正,并确立了音律和度、量、衡的定制。舜还修治五种礼法,确定臣子觐见时所献礼物:五种瑞玉,三种彩帛,两种活物,一种死雉,以及相应的五礼之器。礼毕之后,就返回了。
五月,南巡守,至于南岳,如岱礼。
南岳:先秦文献中四岳、五岳之山多是虚无缥缈之名,并非实际山名,很难在地理上坐实。今日习称的西岳华山、南岳衡山、北岳恒山,都是汉代以后的说法。此处《尧典》作者亦未标山名,存而不论可也。下同。
如岱礼:和巡狩泰山之礼一样。
五月,舜又向南巡狩,到了南岳,一如泰山巡狩之礼。
八月,西巡守,至于西岳,如初。
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