人言天不禁人富贵而禁人清闲人自不闲耳若能随遇而安不图将来不追

人言天不禁人富贵，而禁人清闲，人自不闲耳。若能随遇而安，不图将来，不追既往，不蔽目前，何不清闲之有？

人们常说：上天不禁止人去追求和享受荣华富贵，但禁止人们过清闲自在的生活，其实是人们自己不愿意清闲下来罢了。如果一个人在任何环境下都自得其乐，不为将来去愁眉不展，不对过去的生活追悔不已，也不被眼前的功利所蒙蔽，这样哪能不清闲呢？

许多人总是埋怨生活累人，其实是我们的心累，只要把心放下，快乐与轻松会自然拥有。古语说：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”利当然是社会发展最有效的润滑剂，但就个人而言，怎样在保障自己生活质量的基础上，让自己的心灵和精神得到放松，可能是许多人忽视的问题。很多人有了钱，又想有更多的钱；有了房，又想要更大的房，何时才是止境，何时才能满足呢？

背负了岁月阴影的身躯走得太累，我们也该歇歇了，放下对功名利禄的无厌追求，好好享受一下生活的情趣吧！因为世界绝对不是想象的那般暗淡无光。

观世态之极幻，则浮云转有常情；咀世味之昏空，则流水翻多浓旨。

观察世间种种变化无常的情态，反而会感到天上浮云的变动比人情世态的剧变更有常情可循；咀嚼世间人情冷暖，倒不如看潺潺的流水更能使人品味其中的深厚情趣。

蓝天上飘逸的白云，似奔马，似群羊，似高山，似游丝，一切显得那么纯真而自在；清澈的泉水纤细柔弱，缓缓流淌，时而低吟，时而高亢，一路东去。自然界的变化都是这样明明白白、毫无掩饰地展现在我们面前，但人世间的变幻却令人无法捉摸，旧时王侯将相家的门前燕，如今却飞入了寻常百姓家；曾经驰骋疆场的英雄豪杰，享受富贵的帝王大臣，国色天香的佳人美女如今又在哪里？悲欢离合、喜怒哀乐接踵而至，循环不息，让我们难以把握自己的情绪。

世间情态变幻莫测，天地万物何时有、何时无使人琢磨不透，而沧海桑田的变化更是奇妙若幻影，人间的朝代也更迭不定，人似乎无法把握世间情态，找不出世态变幻的规律。但当看到空中飘动的浮云时，却让人似乎可以找出其变化的常情，“变”才是常情，“空”才是真旨，流水浪花的翻转中似乎也蕴藏着无尽的旨趣，令人兴味颇浓。

贫士肯济人，才是性天中惠泽；闹场能笃学，方为心地上工夫。

贫穷的人肯帮助他人，才是天性中的仁惠与德泽；在喧闹的环境中能笃实学习，才算是净化心境的真功夫。

富有的人，能够施舍给人是比较容易的事，而贫穷的人能够以财物助人却是很不容易的。有的人在物质上非常富有，心灵上却十分贫乏，不但毫无助人之心，反倒有害人之意，这就是为富不仁了。贫穷的人之所以乐于助人，是因为他有一颗善良的心，这就是人的本性中仁慈与恩泽的真实流露。富贵了不忘本，能拿出钱财与他人共享；贫穷了不自怜，仍以爱心对待他人，这才是真正具有高尚道德情操的人。

学习需要安静的环境，但能否静下来融入学习的情趣中去，在心而不在身。有的人佯装聚精会神，实则心猿意马，根本看不进书中的文字。有的人却能在喧闹的环境中静下心来踏实地学习，这种两耳不闻窗外事、一心只读圣贤书的精神才是求学者所需的真功夫。

了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存而蚋还集。