杀伐：征战。

治安之风：太平盛世之风。治安，社会治理得平安稳定。

亢丽：激烈。微末：细微。

造：创作。

薰（xūn）：温和。

愠（yùn）：怒。

阜（fù）：盛，大。

北鄙：北部边远之地。

子路弹琴，孔子听了，对冉有说：“太差了，子路太不成才了。古代贤明的君王制作了音乐，奏中和之音加以节制，在南方流传，不流向北方。因为南方是生育万物的地方，北方是征战厮杀的区域。所以那些道德高尚的君子们的音乐温柔适中，用来涵养生育万物之气。让忧愁的心情从心内驱除，把暴戾躁动之情从体内赶走。这样的音乐，就是所说的太平盛世之风。小人的音乐则不同，激烈琐屑，象征杀伐征战之气。中正平和之感不存在于心中，温蕴平和的举动不存在于身体。这样的音乐，就是乱世之风。从前，舜弹奏五弦琴，制作了《南风》之诗，其诗是这样的：‘多么温和的南风啊，可以解除我们百姓心中的忧愁；多么及时的南风啊，可以增加我们百姓的财富。’只因为用这样的教化措施，所以他的兴起非常快。舜的德政犹如清泉流淌，一直流传到今天，王公大人们代代传授不敢忘记。殷纣王喜好杀伐征战之音，所以他的灭亡就非常迅速。一直到今天，王公大人们常以此为戒来教训后人。舜从一个平民起身，不断积累道德涵养平和之性，终于成为帝王。殷纣王本为天子，但荒淫残暴，终于国灭身亡。这难道不是由各自的修养所导致的吗？由啊!现今只是一个平民，无视先王的礼制，而沉湎于亡国之声，怎能保全七尺之躯呢？”