衾：被子。

【评析】　王伯成，生卒年不详。仅从别人为他所写的悼词中可以得知他与马致远是忘年交。其小令仅存二首。《太和正音谱》评其词“如红鸳戏波”。这首散曲写别后相思之情，确实“如红鸳戏波”，香艳多情。

首句写伊人已去，相思入梦。“多情去后香留枕，好梦回时冷透衾”对仗工整。伊人已去，但其余香依然留在枕衾上。“香留枕”实写相思太甚，以至于时时都能感觉到伊人的气息留存。相思入梦，梦里缠绵悱恻，梦醒后空留余恨。梦有多缠绵，现实就有多孤独多冰冷。梦境与现实的巨大反差，让人备感心寒，这种寒气侵入骨髓，侵入衾被。“冷透衾”，写现实里孤栖让人无比空虚孤寂。这两句既有时间的流逝，又有梦境与现实的落差，含蕴丰富。接下来三句，直抒离情。“闷愁山重海来深”，忧闷离愁像山一样沉，压得人喘不过气来。像海一样深，简直要把人吞没。山重海深般，是将无形之愁闷有形化了。结句“独自寝，夜雨百年心”，一人孤眠，一阵夜雨，淋湿的是离人百年的离愁百年的心。此句化用“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，“百年心”用近乎夸张的手法，写自己离愁深重，此前煎熬已久，此后至情相思也不会改变，绵延直到百年，力重千钧，为这首柔丽的曲子增添了沧桑之感。

贯云石

［南吕］金字经

泪溅描金袖，不知心为谁？芳草萋萋人未归。期，一春鱼雁稀。人憔悴，愁堆八字眉。

描金：用金粉或银粉在器物或墙柱或衣物上勾勒描画，作为装饰。此处指女子身着华服。

鱼雁：代指书信。古人常用“鱼腹藏信”，“鸿雁传书”来代指书信往来。鱼雁作为通信使者，后直接成了书信的代名词。

八字眉：女子眉式之一种，始于汉武时期，中、晚唐尤盛。据《眉谱》记载，古代女子的眉式有十几种，如远山眉、柳烟眉等，八字眉是其中一种，想是适合愁苦的表情。

【评析】　贯云石（1286—1324），号酸斋，又号芦花道人。维吾尔族，袓籍西域北庭（今新疆吉木萨尔县）。原名小云石海涯，因父名贯只哥，遂以贯为姓氏。其祖辈都担任显赫官职。贯云石少年便精于骑射，成年后，袭任宣武将军两淮万户府达鲁花赤。治军谨严，颇有威名，但终因不愿屈居官场而让爵于弟弟，后北上求学于姚燧。后又出仕，拜为翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰、同修国史。之后称疾退居江南，云游四海。贯云石为一代散曲大家，其散曲题材广泛，情意真切、细腻和豪放皆可出于其笔下。

曲子一开始就是泪溅衣袖的悲情场面。女子身着袖口描金的华服，又如何？华丽的外表下有一颗寂寞孤独的心啊。泪溅罗衣，一“溅”字言泪滴多且急，犹如水花四溅，足见其心情的悲痛。“不知心为谁”点出女子为何而肝肠寸断，虽华服在身而不能开颜。却原是：芳草萋萋人未归。春意盎然，催人动情，引人相思，此为伤春。在这大好的春色里，人却远在天涯。景虽好，人未圆，倍添感伤，倍增情愁而已。

接下来，写女子的期盼和相思成疾之状。“期”，短短一个字，却包含了无限绵长的思念和盼望，伴随着“春草明年绿，王孙归不归”的疑问，想念、感伤、期待、彷徨，这些复杂的感情作者只浓缩在一个“期”字上，化繁为简，以少总多，一切尽在无言的“期”字中啊！“一春鱼雁稀”，既是对过去“期”的回答：落空！一整个春天也音讯稀少。同时也是对未来状态的一种描绘，只要人不归，女子的“期”会一直持续下去。是因为山水相阻，锦书难寄？或是因为邂逅美人，流连忘返？还是有意外事故？无果，种种猜测和无定将伊人折磨，满目堆愁，人空痩。“堆”字，言此愁之重，心头已包藏不住，于是终日紧锁眉头。

这首小令刻画了一个等待恋人归来的思妇形象，并未作过多的外貌描绘，但片言只语间，却让我们看到了一位梨花带雨，深锁蛾眉的痴心女子。语言凄婉真切，打动人心。

［双调］蟾宫曲

送春

问东君何处天涯？落日啼鹃，流水桃花。淡淡遥山，萋萋芳草，隐隐残霞。随柳絮吹归那答，趁游丝惹在谁家！倦理琵琶。人倚秋千，月照窗纱。

东君：司春之神。