阿鞞（pí）跋致（avaivartika）：意译为?“不退转”，在成佛之道上一直向前，直到解脱，中途不会再退转到六道去受苦。

一生补处：隔一生而成佛。舍利弗！往生到极乐国的众生，都证得不会再退转到六道去受苦的果位，其中大多数在来生就会成佛。这类大菩萨在极乐世界里多到无法用数字来计算，只能用无量无边的?“阿僧祇”来比喻。

舍利弗！无论是哪个佛国里的众生，只要有缘听到上边所说的极乐国土种种庄严盛事，都能从内心深处发大愿，心甘情愿地往生到那个不可思议的极乐国土。为什么呢？因为到了那里，可以和许多善人为伴。

舍利弗！善根、福德、因缘不具足的人不可能往生到这么好的佛国。

赏析与点评

《晏子春秋》载，晏子使楚，楚王故意指着齐国的小偷问晏子：?“齐国人生来就喜欢偷盗吗？”晏子回答说：?“因水土不同，橘树生长在淮河以南就结橘子，生长在淮河以北就会结出枳子。同样，现在捉到的这个人，生活在齐国的时候，并没有盗窃的行为，来到楚国以后却偷盗，难道是因为楚国的水土容易使人变成小偷吗？”?“南橘北枳”这一成语告诉我们，社会风气对人的影响很大。往生到西方极乐世界，时时刻刻与罗汉、菩萨为伴，人不变善良都难，所以经文以此鼓励世人发愿往生到这一理想的国土。

二 执持名号以立行

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