“赵人方与公。”秦汉间，尊称人多曰“公”。有以官名称公者，如《曹参传》中之秦监公是也。有以土人称公者，如高祖为沛公、胶西有盖公是也。有以县令称公者，如曹参为戚令，曰戚公；夏侯婴为滕令，曰滕公；王武为柘公是也。此“方与公”，亦以县令而尊称之耳。孟说非也。

《任敖传》

“以淮南相张苍为御史大夫。”《史记》周昌、任敖、申屠嘉皆附入《张苍列传》中，通首以苍为主，而以昌敖等事纬之。《汉书》既各为标目，昌与敖各为立传矣，而乃以苍事入敖传中，斯为不伦。

《申屠嘉传》

“嘉谓长史曰：‘吾悔不先斩错，乃请之，为错所卖。’”师古训先斩而后奏，是以“乃请之”属上为一句读。今按，当断为二句，言悔不先斩而乃先请，出于下策，致为所卖也。《史记》作“乃先请之”，是分为二句矣。

赞。“张苍文好律历。”师古训为名好律历，殊为不词。今按，“好”者，“学”字之误。《史记》本作“文学律历”。《汉书》偶有讹字，师古不及纠正之耳。

《郦食其传》

“为里监门，然吏县中贤豪不敢役。”当云“为里监门吏”。班固书误倒写“然”字于“吏”字上。《史记》不误。

“项王迁杀义帝，汉王起蜀汉之兵击三秦出关，而责义帝之负处。”宋祁曰：“或无‘负’字。”愚按，或本是也。此涉下杀义帝之负句而误耳。《史记》无“负”字。

《陆贾传》

“谓其子曰：‘与女约：过女，女给人马酒食极饮，十日而更，所死家，得宝剑车骑侍从者。一岁中以往来过他客，率不过再过，数击鲜，毋久溷女为也。’”《史记》云：“一岁中往来过他客，率不过再三过。数见不鲜，毋久溷公为也。”国藩按，他客，谓亲族僚友也。“数见不鲜”二语，贾与他客约之辞。上文六语，贾与其五子约之辞。与五子约称曰“女”，与他客约称曰“公”，区以别矣。孟坚改为“数击鲜，毋久溷女”二语，并此亦似与五子约之辞，此孟坚未深究子长之文义而改之也。又“过他客，不过再三过”者，贾常传食于其子，故无暇过他客也。孟坚改为“以往来过他客，率不过再过”，似贾在他客处往来之时多，而其诸子处反仅再过矣。此又与子长之文意相戾也。

《淮南厉王传》

“而杀列侯以自为名。”自为名者，自以为报母仇以孝为名也。

“大王欲属国为布衣”。“属国”云者，以国属之人，而不复欲自有之也。

《衡山王传》

“王日夜求壮士于周丘等，数称引吴楚反时计画约束。衡山王非敢效淮南王求即天子位，畏淮南起并其国，以为淮南已西，发兵定江淮间而有之，望如是。”按，“数称引吴楚反时计画约束”者，壮士等之所称引也。“衡山王非敢”以下，“而有之”以上，皆壮士等私相计画之辞。“淮南已西”云者，言淮南王起兵西入长安，则衡山王发兵定江淮间，据淮南王之地而有之。淮南朝发，则衡山夕起。庶不为淮南王所并也，所望不过如是而已。